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。”说明众生修行，无论诵经、念佛、拜佛，都不要“执相”，而佛珠也是作为“相”之一种而存在的。所以当我们在使用佛珠时，不要过份地计较它的构造、颗数和质料才好。只要我们能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112867915.html
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敬献甘露。主仆五人皆为白靠背。从上方墨竹至下方信竹之间遍布跏趺者，彼等口诵自在语，出现在眼前。遂心中升起不可思议的无妄念之三摩地，由三摩地发出“阿呀呀”之赞叹声。一个月间，他单独生活，闭关修行。此后众...
贡嘎宁波
|佛学论文|因明|五明|
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习惯，物欲，妄念等所阻碍，往往不能做得十分象‘人’。其中九分象‘人’，八分象‘人’的，在这世间已很伟大；七分象‘人’，六分象‘人’的，也已值得赞誉；就是五分象‘人’的，在最近的社会也已经是难得的‘上流’...
刘泽亮 贾应生
|佛学论文|因明|五明|
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性关系密切，中脉不通，气不人中脉，还是有许多妄念烦恼，不可能见道。 4．三摩地菩提心 “三摩地”是坚固不动之意。三摩地菩提心，包括“五相成身”，就是经过五个阶段的观想而达到具体的证量。这五个阶段是：一...脉，可调整全身机能，消除妄念，人于禅定。这五种气能是命气、上行气、下行气、平住气、遍行气，称为五根本气。的运行会通畅，气行通畅则心安于自然状态中，那么禅定境界自然生起。因为心依靠气，气依靠脉，脉依靠...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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清。 并称，当时洪州钟氏屡请，本寂不起，仅作＜大梅和尚山居颂＞一首以答之。惜此颂已无睹矣。枯木龙吟，亦称作“枯木里龙吟”。谓倘若绝灭一切妄想妄念而至大死一番处，苏生转来，得到大自在。“髑髅”句，禅林...
张子开
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因为观察精神或念头比观察物质更细微。 十二、三法印 在观察目标时，必须全神贯注、仔细、准确。尽量将注意心集中于呈现的目标上，而保持不问断。不然，我们将会忽略了所要观察的目标。那时，妄念即随著产生。 ...
泰·苏哇诺禅师
|佛学论文|因明|五明|
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的虚妄，及妄心、妄识、妄念、妄执、妄分别等也皆具此意。 3.虚诳之意。如《法华经》卷一〈方便品〉︰“诸佛如来言无虚妄。”4此中的“虚妄”及妄言、妄语等，皆是虚诳之意。 可知凡夫往往因起种种妄心乱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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困惑中解脱出来。 一般而言，具格的金刚上师所应具备的德相是： 已学习所有金刚乘密续；能够分别不同的哲学观点；有无间断的灌顶传承；远离了灌顶中所受三昧耶戒与诸戒愿之冲突；已断除或仅有极少烦恼和妄念，...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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可能即属净众保唐神系。摩诃衍禅着重提倡“离妄念”，即“无妄”，又“常说无念法”，与金和上也是一脉相承。今人已经发现，在敦煌的吐蕃文写本中即有无相和无住的语录。金和上对藏传佛教的影响，值得继续探讨。 ...
杜继文
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(priority)，即必须先获得这样一种内在的直接性经验，才有可能取得精确的对象(经典)知识，穿透经典中的奥义。《最上乘论》以相当明确的命题表示了这一看法：“但了然守本真心，妄念云尽，慧日即现，何须...
不详
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